文庸流浪：

ghdhair100 · Wysłany: Pią 16:03, 18 Mar 2011

文庸流浪：爱和永生的福音的聚会实在剥夺人心的热情和动力啊！
我卷人说爱和永生的聚会已经15周年之多了，可让我万分悔恨的是我的整个人生经历了最无与伦比的灾难和厄运，这种深刻的灾难和厄运让我处于漫长的麻木而无可奈何，不能自拔，让我不知所措！我非常明显地感受到我的内心原本存在过的热情和动力被压抑，一种充满积极追求价值和不甘落后的抗争精神，给我内心燃烧的烈火，在接受了说爱和永生的聚会之中所渲染的放弃和否定自己，不能有自己的思想情感和主张，不能有自己的打算和计划而改变，那种语言通过狂热和神圣的气氛、氛围，加上我内心的接受和以为，这种说法让我内心处于消沉、无力，内心再没有激情和动力，属于我自己的内心的核心被转移和架空过，怎么也不能完全恢复！原来说爱和永生的聚会是要改变和转移人人心的动力和热情的！内心被改变就失去了支撑，原本存在过的支撑被改变成放弃和否定自己，怒能有自己的思想情感，不能依靠知识和思想，死去自己的老我，就是不能有自己原本存在的思想情感，而我接受了说爱和永生的聚会之中所渲染的一切，没有想到会产生严重的影响，即使我从说爱和永生的聚会之中脱离出来已经有0年之多的时间，我的内心并没有恢复到接受放弃和否定自己的说教之前的热情和动力，因此做什么都没有热情和动力，人生因为人说的爱和福音而接受这些放弃和否定自己的要求，精神被改变，内心被消沉和麻木压抑，只听凭人生的荒废和颓废啊！这多么让人悔恨啊！说爱和永生、福音、信仰的聚会之中说的神圣和崇高，总是渲染的多么美好和理想，而卷人其中，人心连求知欲望和兴趣爱好也被剥夺，说信仰就是要放弃自己的心愿，把上帝当作一切，先需要上帝,[link widoczny dla zalogowanych]，这些话接受到人的内心，人心就被改变了，本来有自己的计划，人传爱和福音的时候会说接受上帝的福音会完成的更好，而事实上卷人说爱和永生的聚会里，在其中所接受的说教和要求，不是完成的更好，乃是自己积极努力的动力和热情就没有了，自己连那种想法也被改变了，属于自己所存在过的想法全被改变到为上帝，放弃和否定自己，自己内心原本存在的想法和支撑就没有了，之后什么热情和动力就消失了，在说爱和福音的聚会里所接受的说教一直压抑和统治人的内心思想，让人心无力和委靡！那种话语只要接受了就要对人心发生作用和影响的，而不能小看，说爱和福音多么重要的聚会里，就说那些来改变人的内心和思想，让人失去原本存在的热情和动力，并且把这种说法说成属于福音，而最终压抑了热心追求价值的热情，在说爱和永生的聚会里,[link widoczny dla zalogowanych]，所有的价值只能指向永生和来世，而干扰人的现世，这样那些说法不是在危害和毒害人吗？怎么说是什么爱和福音了呢？非但不能解决任何问题，连属于自己的热情和动力也被改变了，而说爱和福音多么理想和美好，最终就只让人多么失败和荒废，说永生和天国才属于最重要的，一种导致严重压抑人心的热情和动力的说法，所谓的爱和福音，最终只荒废了他人的人生，并且说要传爱和福音给他人，为了让他人得到拯救，我也热心在多么无知的时候被渲染煽动过，也热心参与过，而如今只有悔恨，既然造成严重的危害和影响，又怎么能把他人拖下水呢？》我从多么无知和软弱而热心参与，而如今我只不断清除我所接受的压抑和影响，我发现自己实在被洗了脑，被洗脑的后果是严重啊！弄的我什么也做不了啊！爱和福音究竟以什么来证明？而实际产生的危害和影响确实严重啊！那些渲染进入了人心是发生作用和后果的，这确实属于和科学一般可靠的啊！那些话语通过狂热的渲染，人心被煽动和激将起来，就进入人心，进入人心之后，成为人心的最核心和最主要的成分，最终只有空洞，说来说去，除了空洞之外，看不到任何的实际意义和价值体现，我是人生最多么无知的时候，信任和高看人的学历和人多么热心地传扬爱和福音，以为真的能给人什么希望，能减轻人的劳苦，我才接受的，可哪里知道会产生危害人一生的后果啊！他人有他人的生活，他人有他人的价值观和世界观，传爱和福音的人说福音多么美好，而最终却把他人加以改变，只有影响和干扰，只看说爱和福音的人，在我无知的时候，以为属于什么崇高和高尚，而经历了毒害，我才感到实在的无聊和贬值啊！如果属于爱和福音，不应该产生影响和危害吧，产生那么大的危害还属于福音吗？可人却知道说爱和福音这些让人以为理想和美好的东西抓住人心，而就接受人给人内心产生影响的说教！我以为那种传爱和福音的人实在属于伤天害理和缺德啊！传爱和福音的人一直在无耻地有自己的企图和目的，我实在不希望他人和自己一样被卷人毒害陷阱和深渊啊！接受的时候是容易的，只要卷人爱和永生的聚会里，经过狂热和神圣的渲染，说爱和福音多么理想和重要，人生没有比这个更重要和有价值的了，人心就相信和接受了，那种渲染的一切是要沉淀在人心发生支配和统治的，接受牵引和负荷、枷锁，从无到有，意思是人心本来没有这些负荷，而通过参加爱和福音、永生的聚会，其中所渲染的一切就进入人心，成为人心最重要的成分，如果不是我自己的实际经历和感受，我不会意识到，更何况我脱离基督教的家庭聚会已经0年之久，总应该积极火热地从事其他的价值追求了吧，总不会总纠缠那些的吧，我就是不愿意纠缠，而接受的渲染沉淀在人心一直发生危害和影响啊！有信仰和传扬爱和福音，更应该有道德，道德是体现人心究竟是否有无上帝的表现，而企图利用爱和福音毒害和控制他人的人实在缺德啊！实在伤天害理啊！把他人引诱进去，接受一些灌输和渗透，把那些改变人心的说教勉强给他人，其自己却不认可，却知道如何限制和枷锁他人的内心，这种人实在太可恨啊！这种人会火热地说爱，而最终只有空洞和无聊加给他人，给他人造成的影响远远大于其他的危害和损失，弄的人心消沉和接受严重的干扰和影响，人心不自由了，即使他人是非常乐意追求爱和信仰最终却被严重影响了，弄的人心实在不愿意接受，由于创伤和损害，就是最真正的信仰，人也只能加以拒绝，因为他人因为相信和接受已经上当受骗的非常严重啊！这说爱和福音的聚会里无非就是这样的人，一种是知道怎么毒害和控制他人的人，这种人掌握了人心的特点和规律，另一种人是执迷不悟，即使受害而不能意识，由于其中的神圣渲染，由于其中火热来往，或以为才其中得到了什么，以为是爱和信仰，不愿意放弃，也害怕放弃，我当初也从内心以为是多么神圣，自己其实不知道什么属于爱和福音，而被渲染煽动却不加以任何感受和思索，就只人云亦云地说在爱和福音的聚会之中所说的那一切，把他人拉进去，没有接受其中渲染的人不会动心，甚至内心冷漠，而如果人心被其中渲染煽动之后，也会火热地去拉他人进去，我当初也是如此，后来他人不接受的人无论怎么劝戒，我都执迷不悟，直到我自己感受到原本存在的热情和动力全被改变成模糊的时候，我知道自己被洗了脑，原来属于传销的勾当啊！那接受的灌输和渗透在自己的内心的一切一直困惑人心，让人生听凭荒废啊！自从1995年3月7日遭遇传爱和福音的人以来，我怎么也想不到给我的人生多么悲惨的遭遇啊！整个人生被彻底荒废，什么都没有，什么也不追求，内心一片麻木和模糊，没有任何热情和动力，时刻在感受接受的渗透的渲染的恶劣影响，而没有信仰的人在积极一发展自己的价值，只有自己被说爱和福音的聚会之中的说教压抑着，人生在多么大的厄运之中处于昏迷啊！实在无可奈何啊,[link widoczny dla zalogowanych]！人生没有自己的任何价值，没有自己的角色，无法交代自己，经历各种的后果和干扰，各种的沉重负荷都因为这人心接受的渲染而产生的后果在恶性循环，而传爱和福音的人最终把毒害和危害加给了自己，却怎么也只是在无耻地逃避自己的责任，而自己内心由于巨大的损失和灾难没有得到交代，一直又影响自己的情绪，让自己不能积极地奋斗，不能火热地追求积极的价值和生活，只仅仅遭遇和听信、接受了一下，而产生的后果是荒废整个人生啊！我的人生实在因为接受渲染而死去活来啊！我不知道自己究竟是怎么度过这最精华的6个年头的，不因为其他，只仅仅听信和接受了放弃和否定自己，不能有自己的思想主张，不能有自己的打算和计划，而把自己交托给上帝，人内心的支撑被转移和架空，什么也不能火热地投入，我以前在执迷不悟的时候火热地向人说爱和福音的话，而如今只希望他人不要中毒啊！那爱和福音说的理想和美好，而实在摧残人生啊！我那知道仅仅遭遇爱和福音的宣扬者，把自己的人生毁灭的多么的彻底，我怎么交代自己的人生了呢？至于那些无理为爱和永生的聚会辩护的人实在多么让人心愤怒啊！爱和福音说的好，而实际的真实的后果就不是那么简单啊！非但不起任何积极的作用，却严重地产生恶劣的后果和危害啊！那不是说爱和永世的聚会带给人的吗？不是信任传爱和福音的人所造成的吗？如果没有他宣扬爱和福音，怎么会被毒害和控制啊！那接受而受害，就一定该死吗？毒害和控制人的人伤天害理和缺德的罪恶，怎么就不受到谴责了呢？受害者愿意选择被毒害吗？还是传爱和福音的人从引诱到欺骗他人呢？一切的根源在于信任和接受，而那种引诱和欺骗人的人实在多么无耻啊！空洞是发生危害的啊！那些空洞多么无聊和贬值啊！一说就只有天国，那实在压制了人的现世！毒害和改变人心和思想的说教渲染怎么属于爱和福音呢？！
The exclusionThe head teacher wrote to the parents of R and F telling them that neither R nor F could come back to school, but that they would be given help in completing their course at home. He should, of course, have told the parents immediately, ideally by telephone followed by a letter, of their right to make representations to the governing body.

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